時事書きなぐり

ＮＺランドから痛ましいニュースが入り、そういえば地磁気の乱れが・・とかで、地震との関連も騒がれていたので、近年の大量座礁と震災の日付をまとめてみた。ニュージーランドにクジラの罠と呼ばれる地形があり、ほとんどはその地で発生しているようだ。 2010年9月23日　ニュージーランド浜辺 クジラ80頭座礁 2011年2月20日　ニュージーランドでクジラの群れ座礁、107頭死亡　　　　 2011年2月22日　ニュージーランドでM6.3の地震、懸命の救助作業続く 2011年3月4日　鹿嶋でイルカ50頭浜に打ち上げ 2011年3月11日　東日本大震災　M9.0 最大震度7 津波 2011年11月17日　オーストラリアやニュージーランドに、クジラ座礁９１頭 2012年1月24日　ニュージーランドでクジラの群れ座礁、99頭 2014年1月6日　ニュージーランドでクジラの群れ座礁、39頭 2015年1月17日　ニュージーランドでクジラの群れ座礁、53頭中40頭救出 2015年2月13日　ニュージーランドでクジラの群れ座礁、200頭死亡 ←NEW この他オーストラリア、ニュージーラ ンドでの単独座礁などは飢えている個体も多いという。捕鯨に反対する優しい国に救いを求めて殺到しているのか？ 2月19日は「国際クジラデイ」なんだそうな。…ともあれ憐れな鯨さんたちに合掌。南無～。

ぐるたびサイト より岩津橋 徳島市内から国道192号線を池田方面に走り、川田を過ぎたあたりで、川幅がぐっと狭まり、吉野川は「岩津の淵」を成す。 平成五年に橋が架け替えられて、現在では面影も見えなくなってきているが、近世まで南岸の山川町と北岸の阿波町を結ぶ渡し場として、また吉野川を行き来する船舶の停泊地として利用されてきた。河口から40km遡って、川幅が一気に150mほどに狭まるこの地は、古来交通の要所であり、現代ならさしづめ、トラックターミナル、サービスエリアというところである。 さてほとんど素通りしそうなこの橋の北詰の西方に艀（はしけ）の遺跡や石灯籠が確認できるが、そこに不思議な「歌碑」が立っている。 阿波市観光情報(四国ネット） に説明がある。 『古代文字「鯰の歌碑」 　郷土の先哲、忠君愛国の歌人岩雲花香翁が孝明天皇（１８３１～１８６６）に拝謁後、全国遊説中記念に自作自筆の詩を彫刻させ、この地に建立しました。岩津の淵の主であるといわれる大鯰にたとえて、日頃は目立つことがなくとも一朝事あるときは社会に貢献できる人間になってほしい、と書かれています。』 『郷土の先哲！忠君愛国の歌人！幕末に天皇陛下に拝謁後に遺した！神代文字の石碑！』 このキーワード群に惹かれて、「百聞一見」と期待満点で出かけてみたが、石碑もそこに書かれている文字もなんというか風変わりで風格がない。神代文字というより、ハングル文字にみえる。帰宅してすぐに好奇心でネットに潜った。 岩雲花香 （いわくもの　はなか） 国学者、歌人である。17歳の時遊学の旅に出て諸国を回り、行く先々で国学者、歌人、文人らと会い、 国学を語り、 和歌を交換した。 江戸で平田　篤胤に入門し、篤胤の学説である皇統無窮と尊王攘夷論の影響を強く受けその思想を 伝えて旅をした。 篤胤の神代文学存在説を信奉し、研究を重ねて神代楷書の新50音図を創案。 岩雲花香の出身地、岩津（現阿波町） に ある 杉尾神社には自らが建立したという神代文字の歌碑がある。 また、稲田家の家臣に大きな影響を与え討幕活動の指導者を育てた。著書には、「八日の日記」 歌集「花鏡」などがある。 ●参考資料／（財）とくしま地域政策研究所「吉野川事典」 阿比留文字 でこう書かれて...

日本の職場では、「仕事は教えてもらおうなどとおもうな」「盗んで覚えろ」とよく言われる。見よう見まねで模倣するということが、まず第一の先人、そして所属する社会への尊敬の念の表現であり、参加資格でさえある。”常識的には”、最初は意味不明な模倣を繰り返すうちに、その元形の背景、意味、歴史、効果などをとらえ、臨機応変に自分なりのオリジナルを加えていける。そうして、それぞれの社会や関係、業界などですこしづつまた原型を進化させることが出来る。これは模倣することで、原型を深く理解する行為であり、そのためには、受身でなく、つねに敏感に周囲の行動を分析しつづけろということを、「盗んで覚えろ」という表現になる。「盗む」という行為が当たり前に禁忌であるからこそ、性善説が成り立つ社会でのみ、成り立つ表現であり、本当に盗んでしまうのはやはりどこからどう捉えても反社会的な行為である。 　さて”パクり”がいけないのは、独創性をもった人物の評価を歪めてしまうことが、社会の損失になるからである。独創性をもって新しい発見発明を成し遂げることで後世社会に貢献していく個人や組織を正当に評価していくことが、社会や文明を健全に発展させる唯一の方法である。そのような独創性にて社会貢献できるということは、正しい現実認識にて、秀でた才能を生かし、努力をおこなった賜物であろう。そのような個人、組織を評価することで、さらに同質の活動を加速すること、また後進の目標とすることができる。 発達した日本社会では至極当たり前の不文律であろうことが、国際社会では通用しない、狡賢さを否定せず罰則で制御して、なんとかここまでやってきた「英米」、衆愚政策でモラル崩壊した阿Qの国「中国」、またも搾取、虐待の歴史を繰り返し精神衰弱の朝鮮半島の国々、これらの国では基本的にバレなければパクりは容認される。もちろん、これに影響をうけた日本でも同じ状況である。いまでは中国や韓国のパクリが注目されているけれども、韓国の場合は、当初、国民性を勘違いして親切に接して勘違いを助長させ、増長させてしまった責任は日本にもある。そのおかげで、中国に対する構えはある程度できてきたことは幸いだったのかもしれない。 ジャングル大帝からの剽窃を認めないライオン・キングにだまされた90年代の子供は気の毒だけど、きっと現場のアーティストには手塚治虫への尊厳があるだろう...

先日TheClashのCombat Rockからのシングル、Rock the Casbahを翻訳したが、もう一つのシングル、Straits to Hell を意訳してみた。リリースは1982年。美しい曲と重苦しい歌詞。 If you can play on fiddle How's about a British jig and reel? バイオリンを弾けるなら ブリテン音頭なんてどうだい？ Speaking King's English in quotation As railhead towns feel the steel mills rust キングスイングリッシュをきっちりしゃべるってことは、 始発の町で鋼鉄の粉砕機がさびついているような感じ。 Water froze In the generation 凍結する世代なんだよ。 Clear as winter ice This is your paradise 冬の氷のようにはっきりしている。君たちの天国だ。 There ain't no need for ya There ain't no need for ya Go straight to hell boys Go straight to hell boys あんたらいらない、ボーイズは地獄にまっすぐいっちまいな。 Wanna join in a chorus, of the Amerasian blues? アメリカアジアの混血児の泣き節のコーラスに参加したいの？ When it's Christmas out in Ho Chi Minh city クリスマスがやってきたホーチミンの街では、 Kiddie say papa papa papa papa papa-san take me home See me got photo, photo, photograph of you And mamma mamma mamma-san Of you and mamma mamma mamma-san 子供たちが「パパ、パパ、パパさん　お家に帰りたいよ」って 「見て、撮ったよ、あなたとママ、ママ、ママさんの写真」って 「あなたとママ、ママ、ママさ...

最近恣意的な政治メッセージの目立つ体制迎合大衆操作公的メディアNHKのドラマについて分析してみた。 「農協＝農家を苦しめる悪の組織」とイメージの刷り込みは『左翼系作家』の原作を借り、幼稚な論理で農協を解体し、大資本、米国へ日本の農業を売り渡す売国行為であるという意見がネット上にある。 目標：農協を株式会社化 メリット１：「JAバンク」「JA共済」の解体→銀行　外資保険 メリット2：農産物、肥料の流通にもっと参入したい→大手商社 影響：TPP反対勢力の排除と伝統的な美しい国土への決別 郵政改革で郵便局の窓口で悪名高い米国の保険を販売するようになったことは記憶に新しい。JAバンクの資金運用を行う農林中央金庫は銀行免許を持つヘッジファンドでありながら、金融庁ではなく、農水省管轄で天下り先として批判を受けている。農林水産省はTPPという軸で見たときの最有力の反対側の組織である。 商社の農業参入について、流通のイオン、三菱商事系のローソン、派遣労働の政商パソナ（番頭は郵政の竹中氏）がたたかれやすい構図でこの動きに同調し先んじようと蠢いており、左翼からたたかれている。 この隠然とした動きのスポンサーはセブンー三井物産であろう、籾井会長はわかりやすいことに三井物産アメリカの社長だった人物である。しかしこの件でもっとも驚くことは、これほどわかりやすい構図を国民に示していることであり、これは電通ー自民党の権力ライン内部に良心的な抵抗勢力でもいるのではとかんぐってしまう。 今後、この構図にどこまで大手メディアが手を入れ失地回復を成し遂げるか？ネット上の議論の封殺具合は？行方は？

時は1943年11月、太平洋戦線では日本軍が圧されはじめ、結束を強くせんと、中華民国、タイ王国、満州国、ビルマ、フィリピン、自由インド政府を結集した大東亜会議を開催し、大東亜共同宣言を採択し、連合軍へ対抗する諸国の戦争協力強化を目的とした。 以下本文（一部現代語訳） そもそも世界各国がそれぞれの所を持った上で相寄り助け合って、万邦共栄の楽を共にするのは世界平和確立の根本要義である。 しかし、米英は自国の繁栄の為に、他国家他民族を抑圧し、特に大東亜に対しては飽くなき侵略搾取を行い、大東亜隷属化の野望たくましく、遂には大東亜の安定を根底より覆そうとした。大東亜戦争の原因はここにある。 大東亜各国は連携して、大東亜戦争を完遂し、大東亜を米英の束縛より解放して、その自存自衛の戦いを全うし、左の綱領に基づき、大東亜を建設し、以て世界平和の確立に寄与することを目標とする。 一、大東亜各国は協力して大東亜の安定を確保し、道義に基づく共存共栄の秩序を建設す 一、大東亜各国は相互に自主独立を尊重し、互助敦睦（*2）の実を挙げた大東亜の親和を確立す 一、大東亜各国は相互にそれぞれの伝統を尊重し、各民族の創造性を伸張し、大東亜の文化を高揚す 一、大東亜各国は互恵の下、緊密に提携し、その経済発展を図り、大東亜の繁栄を増進す 一、大東亜各国は万邦との友好を篤くし、人種差別を撤廃し、さまざまな文化を交流し合い、進んで資源を開放し、世界の発展に貢献す きれいごとであり、英米だけを対象としたことで論理破綻があるが、正論であり、否定するのは難しい。この宣言は戦後不遇でほとんど隠されてきたともいえるが、インターネットの発達によりこうやって目にすることができる。 比してアメリカ南北戦争の奴隷解放宣言は内戦らしく、刑法として、連邦政府に反抗した市民の(つまり敵の）奴隷を開放するという刑罰であった。理想だけではなく、実行的なものとして発布したが、奴隷制を排除する決定的な法令であったことはその後の歴史が証明している。 もう一度たちかえると大東亜共同宣言の法令や制度的なものは日本の敗戦により瓦解しているが、影響は台湾の返還、朝鮮の独立を求めたカイロ宣言、その精神は、個々にそしてAPECに引き継がれて、民族自決の歴史に影響を大きく与えているといえる。

テロ集団の暗黒面に陥ったイスラム国、この地域の再生にキーとなる国はトルコであろう。 アラブの熱狂的な若者が欧米に屈せず結果的にアジアを独立せしめた民族とおもっているなら、今回の日本の対応に、大きく失望しているとしても理解できる。だからこそ、日本は今回トルコに逃げ込んだ難民支援を中心に、トルコと協調して、中東の未来のために、他人事でなく考えられる国であって欲しい。日本にとっても米軍の占領下で始まる第三次世界大戦は武力だけの戦いではないし、敵が旧領や劣赤蝉帝国であろうはずもない。 欧米におもねず、独自の宗教、民族文化をもつトルコが中東和平に貢献していく姿を具体的にイメージするために、近代の中東の歴史を振り返ってみたい。 オスマン-トルコは18世紀から、ヨーロッパ社会の軍事、宗教、経済、文化の圧力におされついに、第一世界大戦の結果分割された。 と各所からいただいてきた資料をまとめると、現在中東の課題となる国の成り立ちは以下となる。 ヨルダン　イラクは英国によりオスマン帝国から独立 シリア　レバノンは同じくフランス領を経て独立 パレスチナは英領を経てユダヤ移民によるイスラエル建国 そして数次にわたる中東戦争、イランイラク戦争、イラク戦争、現在のアラブの春～イスラム国紛争まで、欧米と中東アラブには傷癒えぬ歴史が横たわっている。 。。。